我国古代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，心学创始人王阳明在其《象祠记》感叹道：“灵博之山，有象祠焉”。而今天，黔西县“九狮闹莲”雕塑落成，黔西人们又怎能不叹道：“水西广场，有灵秀焉”。城市文化的标志——九狮闹莲雕塑，它的落成是黔西县的一件大事，笔者异常兴奋卒悦，随想连篇。
近年来，黔西县委、政府求真务实谋发展，提出了推劫县域经济发展的“四大战略”，九狮闹莲雕塑是落实“城建带县，旅游活县”的重要组成部分。为什么要建成这个雕塑呢?有一位著名哲人是这样说的：“一个失去自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族”。一个人的生命在于精神，一个地区的发展在于文化，一个民族，一个地方，都应该有自身的文化，人谓之成长，地区则称为发展，正是这种文化才是支撑其发展的不竭源泉。据《黔西县志》记载，黔西有“九狮闹莲”的传说，谈到狮，这里的人们世代为之向往和敬畏，它有人性之善，已是人们心中的祥瑞之物，人们早就把县城叫住“狮城”与“莲城”了，建一座九狮闹莲雕塑可谓宿愿久矣。建这个雕塑也是配合“旅游活县”，搞好“城建带县”的重要举措。
说到旅游业，它是一门兼具经济、社会、环境和文化等多种功能的新兴经济产业，具有丰富的文化内涵，从旅游者来说，他们进行旅游主要是为了体验不同的文化，是一种文化生活方式的消费，旅游资源对于旅游者来说，主要是种种能够满足其心理需求的文化意义上的存在，所以文化在旅游中的地位何其重要。
黔西旅游资源十分丰富，空间分布相对集中，东、南、西、北四个方向都有分布，东部以六广河峡谷、索风营峡谷、沙坝湖、九龙山象祠为主体，南部、西南部以大海子、李世杰墓陵、东风湖、大箐坡林场为主体，西部以支嘎阿鲁湖、沙井观音洞、柯家海子群为主体，北部、西北部以百里杜鹃为主体。
据介绍，黔西人民正在县委、县政府的带领下求真务实谋发展，齐心协力为腾飞，制定了《黔西县旅游发展总体规划》和水西公园、李世杰墓、柯家海子群等详规，建立了旅游资源项目库，推出了化屋苗寨、柯家海子淡水湖泊群等一批旅游招商项目。着力打造“乌江源百里画廊(东风湖一化屋苗寨一织金洞)”旅游精品线路。
今天，一个文化标志建筑的落成，它是一个开端，一个起步。一个寓意深远，深蕴民族情感的作品完成。它是一种象征，一种激励，一种鼓舞，一种凝聚……
“九狮闹莲”庆华年，杜鹃着彩谱新篇，兴黔西大地，走旅游活县之路，高瞻远瞩，长远规划，重笔勾勒，他日必将为历史前进的步伐所证实!
据沙井乡“观音洞”出土文物考证，黔西县是祖国人类发祥地之一，属长江以南旧石器时代早期文化的代表，早在五六十万年前就有人类在黔西这片土地上繁衍生息。夏、商时为梁州南徼外“荒裔”。商末周初属鬼方联盟的卢夷国。春秋、战国时，先后为蜀国和鳖国地。秦赢政二十七年入版图，属夜郎县。汉元光五年属鄨县。齐、梁之际，昆明夷闽支卢鹿部占据鄨县等地，实行部族统治。唐初，卢鹿部遥附贞观中期，鸭池河、六归河沿岸入琰川县。武后万岁通天二年，基本以今县境置龚州。北宋沿置。皇祐至嘉祐年间，卢鹿部建立“ 罗氏鬼国”，州名消逝。元初，置亦溪不薛总管府和宣慰司。大德七年废亦溪不薛府、司。洪武十五年，筑水西城（今县城）；次年，置“龙九驿”中的谷里、水西、奢香（西溪）三驿站。崇祯三年属水西宣慰司，水西城为设治地，分置则窝，以著则溪。
清康熙五年，以水西城置黔西府，辖则窝、以著、雄所三则溪。从此改土归流，结束昆明夷闽支卢鹿部在水西地区1100多年的世袭统治。康熙二十二年，降府为州。乾隆元年，上拨四川叙永厅岩上、岩下地入黔西州，全州划9个里、51甲、113寨。
中华民国3年元月，改称黔西县，县下行政区划为区、乡镇、保、甲。民国30年6月前，全县分9个区，有4887平方公里面积，7月，上划北部4个区 2400.53平方公里面积入新置的金沙县。余下境域划为24乡、4镇，共218保2667甲；后又撤并23乡、3镇，直至解放。
1949年11月25日，中国人民解放军解放黔西。12月3日，中国共产党黔西县委员会和黔西县人民政府正式宣布成立。是月，全县划5个区。1950年划10个区、231个村,1953年划12个区、131 个乡镇。1958年9月，各乡镇并改为81个人民公社。是年12月下旬，将各区并为5个大公社；1959年2月下旬，以区建公社，乡镇改称管理区。1961年，上级划大方县的青冈公社入黔西县，次年恢复各区，管理区改为公社，全县为11个区，1个区级镇，90个公社，754个生产大队、3874个生产队。1984年夏，改革政社合一体制，恢复各乡、镇、村组建置。1991年建并撤后,全县分为19乡、9镇、741个行政村,33个居委会。2001年机构改革把741个行政村调整为382个行政村。
黔西古代八大景观之一的柯家海子群，距县城7公里，是黔西县城通往洪家渡、织金洞的必经之地。柯家海子群由30余个大小不等、深浅不一、形态各异的天然淡水湖泊组成。海子群内林木葱翠、鸟语花香、竹林掩农舍、林涛耳边响、小船荡湖面，野鸭戏身旁。早在元代，此地就是亦溪不薛牧厂的牧马场，现今尚留有“洗马槽”遗址。古人因之誉为“黔西之景此独秀”。是游人春、夏、秋季休闲渡假、避暑垂钓的好去处。与之毗邻的省级文保新石器古文化遗址凤凰穿洞，具有寻觅祖先生活遗迹的科考价值。